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viernes, 23 de marzo de 2018

Carta de Sefarad Febrero 2018




NOTICIAS CULTURALES DE LA ESPAÑA JUDÍA

Madrid, año XXI, número 186, febrero de 2018. Director: Horacio Kohan


BARCELONA

DÍA 1. Presentación de “Jewish life portraits of the past” (Temps Record 2017). MazikDuo: Tolo Genestar, clarinete - Marc Sumsi, piano. Presentación del primer álbum en Barcelona. Día: 1 de febrero a las 20.30h. Lugar: Biblioteca Nacional de Catalunya - Carrer de l'Hospital, 56. Para conocer más: https://drive.google.com/open?id=1SL_iaSFMfZbdPQD0eIJ7j1Z1heZ7GJzK

DÍA 11. Cine documental israelí. ​El domingo 11 de febrero se proyectarán en el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona (CCCB) las siguientes películas documentales del cineasta israelí David Perlov: In Thy Blood Live (1962)¸ In Jerusalem (1963), Biba (1977). 20:30h. Lugar: Auditorio del CCCB (c/ Montalegre, 5).

Exposición de fotografías en ATID. Expo: “Celebrando Israel, Instantáneas de la gente detrás de un joven estado”. Dentro del ciclo cultural "70 años de Israel" en ATID. Una selección de fotografías del Museo del Pueblo Judío, Beit Hatefusot, en honor al aniversario de Israel, puede verse en la sede de la Comunidad Judía ATID de Catalunya. Fin de la muestra: abril 2018. Para asistir, individual o en grupo, escribir a secretaria@atid.es.

CÓRDOBA

Microrrelatos sobre Ana Frank. Como parte del programa del 5º Otoño Sefardí, promovido por la Red de Juderías de España Caminos de Sefarad con la colaboración de la Fundación Ana Frank, aquellos jóvenes entre 9 y 12 años que lo deseen pueden participar en un concurso de microrrelatos inspirado en las vivencias de Ana Frank. La inscripción está abierta hasta el 15 de mayo de 2018 en el Ayuntamiento de la ciudad.

MADRID

DÍA 5. Inauguración del curso 'Cultura judía medieval’. La Profesora de investigación del ILC-CSIC Mª Teresa Ortega Monasterio nos hablará de los diferentes formatos de la Biblia hebrea en la Edad Media en el marco del curso 'Cultura judía medieval en el Archivo Histórico Nacional. Documentos Históricos y literarios.’ 19:15h: Conferencia ‘Formatos de la Biblia hebrea en la Edad Media: del rollo al códice’. Mª Teresa Ortega Monasterio, Profesora de investigación, ILC-CSIC. 5 de febrero, a las 19.15 horas en el Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito hasta completar aforo.

DÍA 7. Procesos de fe relacionados con judaizantes. Ignacio Panizo, Archivo Histórico Nacional
Ignacio Panizo Santos, Archivero de la Sección de Inquisición del Archivo Histórico Nacional impartirá esta conferencia en el marco del curso 'Cultura judía medieval en el Archivo Histórico Nacional. Documentos Históricos y Literarios'. 19:00h: Conferencia ‘Procesos de fe relacionados con judaizantes’. Por Ignacio Panizo Santos, Arhivero de la Sección de Inquisición. 7 de febrero, a las 19.00 horas en el Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito hasta completar aforo.

DÍAS 8 y 9. Las comunidades transnacionales en la España contemporánea: Sefardíes y pieds-noirs. Identidades y representaciones. Las jornadas tendrán lugar los días 8 y 9 de febrero. También habrá una mesa redonda con entrada libre. El transnacionalismo como concepto y como enfoque propone un estudio de los fenómenos migratorios a partir de los intercambios y relaciones transfronterizas entre comunidades que sobrepasan el marco nacional. Estas prácticas tienen un fuerte impacto sobre la sociedad de origen y de destino en todos sus aspectos y también sobre la construcción identitaria. El estudio de las comunidades transnacionales nos permite comprender las nuevas dinámicas sociales que se configuran en el marco de la globalización y del desarrollo capitalista. Estas jornadas de estudio proponen una reflexión a partir del caso de los Pieds-Noirs y los Sefardíes, dos comunidades en situación migratoria cuyo recorrido vital en la España contemporánea está marcado por el movimiento y la pérdida de referentes territoriales e identitarios. Coordinación: Davide Aliberti (UMR 7303, Telemme, Aix-Marseille Université), Mariana Domínguez Villaverde (EHEHI - Casa de Velázquez, Madrid). Organización: École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Centro Sefarad-Israel (Madrid), Casa Árabe (Madrid), UMR 7303 (Telemme, Aix-Marseille Université). Colaboración: Institut français d’Espagne, Maison d’Izieu. Secretaría: Clémence Genet. E-mail: secehehi@casadevelazquez.org Lugar de celebración: Centro Sefarad-Israel, C/ Mayor, 69. Programa en: http://www.sefarad-israel.es/agenda 

DÍA 13. Tertulia en Davar. Círculo de Amigos del Centro Davar ofrece una tertulia a cargo de la Prof. Mónica Manrique Escudero sobre “Un proyecto de regreso a Sefarad en el siglo XIX”.  Martes, 13 de febrero 20 horas. C/ Rodríguez Marín 61, Local. Se necesita inscripción previa de los tertulianos a jig.infodavar@gmail.com. NO es necesaria la posterior confirmación de la administración del Círculo. Mónica Manrique Escudero, nacida en Budapest (Hungría), ha vivido en diversos países europeos y se licenció en Historia en la Universidad de Pau (Francia). Es Doctora en Historia Contemporánea por la Universidad de Alcalá de Henares. Ha publicado numerosos artículos de investigación relacionados con los sefardíes en diversas revistas españolas entre las que destacan El Olivo o Hesperia Culturas del Mediterráneo.

Hasta el DÍA 13. Exposición de fotografías de Néstor Chprintzer. “Fuera de contexto”. Lo cotidiano se transforma en significativo, lo obvio en asombro, lo usual en particular, lo circunstancial en terreno para la reflexión y el interrogante. Porque los seres a los que nos enfrentamos, están efectivamente en otra dimensión, “fuera de contexto” respecto al mundo que los rodea. Entrada libre. Hasta el martes 13 de febrero. Centro Cultural Galileo (Chamberí), c( Galileo, 39.

DÍA 14. El libro hebreo antiguo en bibliotecas españolas. Javier del Barco, Científico titular del ILC-CSIC impartirá esta conferencia en el marco del curso 'Cultura judía medieval en el Archivo Histórico Nacional. Documentos Históricos y Literarios'. 19:00h: Conferencia ‘El libro hebreo antiguo en bibliotecas españolas’. Javier del Barco, Científico titular del ILC-CSIC. 14 de febrero, a las 19.00 horas. Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito hasta completar aforo.

DÍA 19. Menahem Begin: Antecedentes, formación y desarrollo del Estado de Israel. Menahem Begin es uno de los personajes fundamentales para comprender los últimos 50 años de la historia de Israel. Centro Sefarad-Israel acoge la presentación de una detallada biografía de Menahem Begin, sexto primer ministro de Israel en mayo de 1977 y personalidad muy activa en la negociación de los Acuerdos de paz de Camp David y un breve recorrido por la extensa historia del Estado de Israel. Como indica el prologuista Carlos Echeverría “Recorrer la vida de Begin permite profundizar no sólo en el origen y la evolución del Estado de Israel sino también en la Europa del siglo XX”. Jesús María Vidondo -doctor en historia militar, escritor e historiador, colaborador del GEES, Premio de la Inspección General del Ejército y profesor de enseñanza secundaria- es el autor de “Menahem Begin: Antecedentes, formación y desarrollo del Estado de Israel”. Junto con él participarán Carlos Echeverría -profesor de la UNED en Relaciones Internacionales- y Óscar Elía - profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad Francisco de Vitoria y editor del Grupo de Estudios Estratégicos GEES-. 19 de febrero, 19:00h. Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito hasta completar aforo.

DÍA 20. Los tiempos del poder. Franz Rosenzweig y Carl Schmitt. Coloquio a partir del estudio conjunto de estos autores. Desde tiempos inmemoriales, filosofía y teoría política han deambulado por senderos paralelos: en unas ocasiones, prestándose apoyo mutuo; en otras, arrinconándose y asfixiándose. A causa de la complejidad y gravedad de lo sucedido en el siglo pasado, a aquella relación se unieron compañeras como la teología, la antropología o la sociología, que desearon aportar algo de luz en el opaco contexto de las guerras mundiales, la Revolución rusa, la República de Weimar y la emergencia de los fascismos. ‘Los tiempos del poder’ se ocupa de dos figuras coetáneas y del todo fundamentales: Franz Rosenzweig (1886-1929) y Carl Schmitt (1888-1985). A partir de su estudio conjunto, se propone una reflexión sobre la Shoah y el problema teológico-político, abriendo de nuevo el insoslayable problema de la vertiente política del mal y su acaecimiento en la historia. ‘Los tiempos del poder’, Guillermo Escolar Editor, será el eje de un coloquio en el que intervendrán Miguel García-Baró (Catedrático de Filosofía en la Universidad Pontificia de Comillas), Roberto Navarrete (Investigador Juan de la Cierva en la Universidad Complutense de Madrid y autor del libro) y José Luis Villacañas (Catedrático de Historia de la Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid). 20 de febrero. Hora: 19:00h. Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito hasta completar aforo.

DÍA 22. Música klezmer con “Jewish Life”, la música en vivo de Mazikduo. ‘Jewish Life, portraits of the past’ es el titular con el que Tolo Genestar y Marc Sumsi encabezan su trabajo musical más reciente. Con una carrera en plena efervescencia en el panorama nacional de la música clásica y contemporánea, se juntan en este proyecto intimista para descubrir al público un nuevo programa, tan rico en belleza y calidad musical cómo en valores sociales, históricos, culturales y educativos. ‘Jewish Life’, un proyecto que empezó sus raíces en la ciudad de Niza (Francia), cuándo Tolo Genestar se dirigía a sus clases de Postgrado y momentos antes de entrar se maravillaba escuchando a su mentor, el prestigioso clarinetista francés Michel Lethiec, manifestando aquellos sonidos poco comunes en su repertorio, como si le diera vida a su instrumento. Una experiencia que fue la esencia para el inicio de un proceso de estudio de una cultura, de la historia y de su música para abrirse como intérprete a un mundo totalmente desconocido y con el que conectó al segundo de escuchar la primera nota. Al ser una música con historia, este proyecto va más allá del entretenimiento, también comunica y enseña, simulando una clase de historia en una sala de conciertos. Centro Nicolás Salmerón (Mantuano, 51, Madrid). 22 de febrero, 19.00 horas. Información sobre entradas en Centro Nicolás Salmerón : 915 103 751.

DÍA 27. 'Vestidas para un baile en la nieve', con Monica Zgustova. Laura Freixas y Jesús Ruiz Mantilla acompañarán a Monica Zgustova en la presentación que tendrá lugar en la sede de Centro Sefarad-Israel. Desde que Aleksandr Solzhenitsyn sorprendió al mundo con su libro ‘Archipiélago Gulag’, se han publicado diversos testimonios y estudios que han ido completando el retrato de lo que fue el mayor sistema de campos de trabajo forzado de la historia de la humanidad. Pero han sido sorprendentemente pocos los textos que han tratado la historia de las mujeres en el gulag. Como si ellas hubieran tenido un papel residual en los campos y en la brutal represión del régimen estalinista en general. Fue todo lo contrario. Monika Zgustova, una de las especialistas en literatura e historia rusas más importantes de nuestro país, ha buscado durante los últimos nueve años a las pocas mujeres que siguen con vida de entre las que sobrevivieron al gulag para escuchar y transmitir su testimonio antes de que se perdiera para siempre. Las ha visitado en sus hogares en Moscú, Londres y París, y el resultado, contra lo que pudiera parecer, es un canto a la vida, a la literatura, a la amistad, a todas las personas y a todo aquello que les permitió sobrevivir. Novelista, dramaturga, traductora al español y al catalán, la autora checa Monica Zgustova ha cobrado un enorme prestigio en la labor de explorar la pérdida de identidad que supone la convivencia bajo el yugo totalitarista. Laura Freixas y Jesús Ruiz Mantilla acompañarán a Monica Zgustova en la presentación que tendrá lugar en la sede de Centro Sefarad-Israel. 27 de febrero, 19.00 horas. Palacio de Cañete (Mayor, 69). Acceso gratuito.

Exposición 'De la Luz al Secreto', de Moshé Castel y Moisés Bentata: Encuentro en Sefarad. Centro Sefarad-Israel presenta una exposición en la que convergen las obras de dos artistas con diferentes trayectorias humanas y artísticas, pero con un punto de partida y arraigo común: Sefarad. Se trata del artista israelí Moshé Castel (Jerusalén, 1909 – Tel Aviv, 1991) y el artista español Moisés Bentata (Ceuta, 1963). La añoranza y el arraigo a un pasado común como sentimientos esenciales en las vidas de ambos artistas son los símbolos que han inspirado al Centro Sefarad-Israel para la puesta en escena de esta exposición conjunta. Moshé Castel ocupa un lugar destacado y singular en la historia del arte israelí de las últimas décadas, sus obras están presentes en reconocidos museos, colecciones e instituciones públicas, tanto en Israel como en importantes ciudades del mundo (Nueva York, Londres, Roma, Sao Paulo, …). Comienza su carrera artística en París (1928-40), reflejando sus obras de esta etapa una clara influencia de las tendencias parisinas de la época. Regresa a Israel en 1940, donde partiendo de los elementos esenciales del arte europeo abstracto, especialmente los expresados por Picasso y Braque, evoluciona hacia un estilo expresionista al que llamó “arte cananeo”, volviendo a sus raíces e impregnando de misticismo todas sus creaciones hasta los últimos días de su vida. Moisés Bentata, tras consolidar una brillante carrera profesional en el mundo tecnológico, paralelamente, y ya desde una etapa temprana de su vida, desarrolla una intensa actividad artística. Acompañada de una constante experimentación en nuevas disciplinas y soportes singulares que incorpora a sus obras, convirtiendo la madera natural en un elemento esencial (… casi necesario) en sus creaciones. Su obra refleja la inquietud por el mensaje hacia el espectador, escrutando su sensibilización hacia cuestiones existenciales. La armonía plástica en sucesivos planos y el vocabulario de signos y formas que se reiteran en la mayoría de sus obras, establecen con el espectador un lenguaje expresivo de metáforas y sentimientos, basculando entre lo textual y figurativo. Sus obras forman parte de importantes colecciones tanto institucionales como privadas. La exposición “De la Luz al Secreto” permitirá conocer de cerca la obra de cada artista, experimentando una simbiosis entre la luz que emana la obra de Moshé Castel y el secreto oculto en el lenguaje metafórico de Moisés Bentata. Un discurrir entre emociones visuales y sentimientos que invitarán al espectador a la reflexión. Comisario: Jacques Soussana. Organizan: Centro Sefarad-Israel y Jacques Soussana Fine art Galleries. Colaboran: Embajada de Israel en España, Moshe Castel Museum of Art, Comunidad Judía de Madrid y el Consejo de la Comunidad Sefardí de Jerusalén. Lugar: Centro Sefarad-Israel, Palacio de Cañete, C/ Mayor, 69. Desde el 30 de enero al 9 de marzo 2018. Lunes-Jueves: 10'30-14'30h. y 15'30-20h. Viernes: 10'30-14'30h.

Expo Auschwitz. Una exposición trae al Canal de Isabel II de Madrid, como primera parada de un recorrido por todo el mundo, 600 objetos originales del campo de muerte de Auschwitz en una muestra con un nombre que es toda una llamada de atención: «Auschwitz. No hace mucho. No muy lejos». La exposición permanecerá en la capital española hasta el 17 de junio de 2018. La mayor parte de los objetos que se muestran al público en 2500 metros cuadrados expositivos proceden de la colección del Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau, procedentes del campo donde fueron asesinados 1,1 millones de seres humanos. Será la primera vez que la gran mayoría de ellos se muestren al público fuera del museo. Incluso se puede ver un auténtico barracón de los utilizados para albergar a los prisioneros.

Nelly Sachs y Ada Yonath en el Museo Nacional de Ciencias Naturales. En el Museo Nacional de Ciencias Naturales, en el marco de la exposición “Mujeres Nobel”, la Embajada de Alemania apoya la presentación de la poeta y dramaturga germano-sueca Nelly Sachs (1891-1970), a quien le fue otorgado en 1966 el Premio Nobel de Literatura. ​La científica israelí Ada Yonath, Premio Nobel en Química, es otra de las 12 mujeres que han recibido este galardón y que están representadas en esta muestra "Mujeres Nobel", que se expone en el Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid hasta el próximo 20 de marzo de 2018. La exposición está organizada por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad, el CSIC, el Museo Nacional de Ciencias Naturales y por los gestores culturales de Rocaviva. La programación detallada está publicada en la página web www.mujeresnobel.eu en el enlace “Actividades“.

MÁLAGA

Artistas judías en la nueva exposición del Museo Picasso de Málaga. De todos los movimientos de vanguardia, el surrealismo atrajo a la mayoría de las mujeres, ya que era nuevo y provocativo y apoyaba una imagen de las mujeres como seres espontáneos e intuitivos que controlaban su vida privada y que, como ciudadanos, exigían el derecho a trabajar y votar, así como a disfrutar de su propio cuerpo. Fue el arte el que atribuyó importancia a las realidades personales y que permitió combinar el erotismo y la emoción poética como medio de expresión, promoviendo la dualidad y la ambigüedad en respuesta a los dictados de la razón. “Estamos completamente libres. Mujeres Artistas y Surrealismo”, la nueva exposición del Museo Picasso de Málaga, muestra cómo surgieron nuevos patrones de sensibilidad y su papel como contraste con la sociedad patriarcal, y en ella podemos ver la obra de artistas de ascendencia judía como Meret Oppenheim o Frida Kahlo.

SEGOVIA

Hasta el DÍA 28. ‘No es juego de niños. Niños del Holocausto’. A través de la presentación de juguetes y dibujos esta exposición itinerante, producida por Yad Vashem y difundida por Centro Sefarad-Israel, muestra la infancia de las víctimas judías antes, durante y después de la Shoá. La exposición, compuesta de 18 paneles, abre una ventana al mundo de los niños durante el holocausto. Pero a diferencia de otras exposiciones, no se centra en las estadísticas o las descripciones de violencia, sino que muestra los juguetes, juegos, dibujos y poemas de los niños durante la Shoá, proporcionándonos una visión de sus vidas e historias personales. Estos elementos se convirtieron en una parte integral de sus vidas, que les acompañaron a lo largo de la guerra, como sus posesiones más valiosas, ayudándoles a mantener su infancia y juventud y a crear una realidad diferente de la que les rodeaba. En muchos casos, fueron estos niños los que dieron a sus padres el aliento y esperanza para seguir con su lucha diaria por la supervivencia. La muestra trata la infancia de las víctimas judías antes, durante y después de la Shoá. Su contenido narra la supervivencia, la lucha de los niños por su vida y el esfuerzo de preservar su niñez en la difícil realidad que les rodeaba. Centro Didáctico de la Judería, Calle Judería Vieja, 12. Entrada libre hasta completar aforo

TOLEDO

Hasta el DÍA 26. Daniel Quintero en el Museo Sefardí, Sinagoga del Tránsito. Hasta el 26 de febrero de 2018, exposición de óleos de Daniel Quintero, “Sefarad. Memoria escondida”. La memoria es una conexión entre el pasado y el presente, siempre plagada de silencios y omisiones. ¿Qué significa mirar a Sefarad desde el presente? ¿Qué elementos de ese pasado de la España judía podemos recuperar de la destrucción y el olvido? Los “Retratos sefardíes” de Daniel Quintero son un ejemplo paradigmático de la voluntad de la España del presente de volver a mirar, con nuevos ojos, a Sefarad. En estos retratos, Quintero compone una danza de la memoria en la que ciudadanos de hoy encarnan a figuras del pasado judío de España: Samuel Halevi, Benjamín de Tudela, Ibn Gabirol, Najmánides, Gracia Mendes, Maimónides. Otros retratos rinden homenaje a miembros destacados de la comunidad sefardí contemporánea. Este proyecto conlleva un reto de doble dirección: ver en el presente los trazos que sobrevivieron, y que existen hoy en España, de un pasado que quiso borrarse, y también ver en el pasado vestigios de rostros, gestos, acciones y vidas que nos definen hoy. Calle Samuel Levi, 2. Horario: Martes a Sábado: de 9:30 h. a 18:00 h. Domingos y festivos: de 10:00 h. a 15:00 h. Cerrado todos los lunes.


NOTICIAS DEL EXTERIOR

ESTADOS UNIDOS

Hasta el DÍA 4. Modigliani en el Museo Judío de Nueva York. Hasta el 4 de febrero, el Museo Judío de Nueva York presenta ‘Modigliani Unmasked’ (‘Modigliani desenmascarado’), una exposición de los primeros dibujos de Amedeo Modigliani, muchos de los cuales se muestran por primera vez en los Estados Unidos. Adquiriendo directamente del artista por el Dr. Paul Alexandre, su amigo íntimo y primer patrón, estas obras iluminan la herencia de Modigliani como judío sefardí italiano como punto crucial para entender su producción artística. ‘Modigliani desenmascarado’ se ocupará del célebre artista Amedeo Modigliani (Italia, 1884-1920) poco después de su llegada a París en 1906, cuando la ciudad seguía repleta de antisemitismo tras el largo tumulto del asunto Dreyfus y la afluencia de emigrantes extranjeros. El contexto italiano-sefardí de Modigliani contribuyó a forjar una identidad cultural compleja que descansaba en parte en la capacidad de los judíos italianos de asimilar y abrazar históricamente la diversidad. La exposición mostrará que el arte de Modigliani no puede entenderse plenamente sin reconocer las formas en que el artista respondió a las realidades sociales que enfrentó en el sintético crisol artístico de París. Los dibujos de la colección de Alexandre revelan al artista emergente mismo, enredado en su propio dilema de identidad particular. La exposición incluirá aproximadamente 150 obras, las de la colección Alexandre, así como una selección de pinturas de Modigliani, esculturas y otros dibujos de colecciones de todo el mundo. El arte de Modigliani se complementará con un trabajo representativo de las diversas influencias multiculturales -africanas, griegas, egipcias y jmer- que inspiraron al joven artista durante este período temprano menos conocido. Entre las obras destacan un retrato misterioso, inacabado del Dr. Alexandre, nunca visto antes en los Estados Unidos; impresiones del teatro; estudios de vida y desnudos femeninos, entre ellos la poeta rusa Anna Akhmatova; y dibujos de cariátides y cabezas, que relatan las esculturas de Modigliani, que él creó durante un período de cinco años de 1909 a 1914. Modigliani Unmasked está organizado por Mason Klein, curador del Museo Judío.

FRANCIA

René Goscinny y Astérix en el MAHJ de París. En la exposición ‘René Goscinny, más allá de la risa’, inaugurada en el Museo de Arte e Historia del Judaísmo de París, un árbol genealógico revela la filiación del creador. Sus progenitores, Stanislas y Anna, se casaron en París en 1919, después de que sus respectivas familias dejaran atrás Polonia y Ucrania por la represión zarista. Su padre era químico, políglota y masón, mientras que la familia de su madre tenía una imprenta que editaba distintos diarios en ídish. La familia se mudaría a Argentina poco después de que Goscinny naciera en 1926, invitados por la Jewish Colonisation Association, que fundó colonias agrícolas en el país latinoamericano para acoger a los judíos perseguidos en Europa. Hasta el 4 de marzo de 2018, la muestra permite explorar los orígenes de un hombre que, con esa única y tardía excepción, nunca se expresó públicamente sobre su religión. Surge de la voluntad de su hija Anne, que ha prestado gran parte de los archivos familiares. “En los tiempos que corren, me parecía interesante recordar que Astérix, uno de los emblemas de nuestro país, fue inventado por dos hombres: mi padre, cuyos progenitores fueron naturalizados franceses 10 días antes de que naciera, y Albert Uderzo, de padres italianos”, explicó a L’Obs. La exposición sopesa cuál pudo ser la influencia de estas raíces en su obra. En realidad, las referencias explícitas a la cultura judía brillan por su ausencia en las decenas de álbumes que firmó. Solo algunas caricaturas dan cuenta de un contexto que tuvo la suerte de vivir a distancia —primero en Argentina y luego en Nueva York, donde emigraría en los cuarenta—, pero que no dejó indemne a su familia: tres de sus tíos fueron asesinados en los campos de concentración, mientras que su abuelo murió en la zona libre. En uno de esos dibujos, el joven René retrata a una familia de alemanes, los Müller, donde ya destaca una mirada inclinada a la parodia, y a un hierático Adolf Hitler. Aunque el dibujo más perturbador es un pequeño esbozo a lápiz. En él, se distingue un hombre que se aleja cargando con dos maletas. El descubrimiento de estos orígenes permitió, en su día, reinterpretar la saga de Astérix a través de analogías algo burdas, que la muestra prefiere ignorar. Hay quien detectó los colores de la bandera de Israel en la malla de Obélix y quien ve a un rabino en el druida Panorámix. La irreductible aldea gala acosada por el Imperio Romano podría funcionar como un símbolo de la persecución judía. O bien hacer referencia a los shtetl, las comunidades de askenazíes que existieron en toda Europa Central antes del Holocausto (la madre de Goscinny creció en uno). “Seamos prudentes con las interpretaciones excesivas”, ha advertido su hija. La influencia de esos orígenes sería mucho menos explícita. De entrada, habría que contemplar su negrísima comicidad. “Ese humor judío que hace reír a partir de las lágrimas”, dijo una vez Uderzo al recordar a su compañero de fatigas. La comisaria de la exposición, Anne Hélène Hoog, subraya también sus habituales juegos con la lengua a partir del absurdo, rasgo propio de las tradiciones judías, y su distancia respecto al relato oficial francés, que seguía idealizando a los ancestros galos, padres fundadores de la nación. Goscinny prefirió convertirlos en hombrecillos valerosos y entrañables, pero también grotescos. Ni más ni menos que sus contemporáneos. Esa era la marmita en la que había caído de pequeño. (Texto extractado de “La marmita judía de Goscinny”, por Álex Vicente. © El País, 2.10.2017.) Hasta el 4 de marzo.

INGLATERRA

Modigliani en Londres. Una exposición imperdible si visita Londres. Modigliani en la Tate Modern, hasta el 12 abril de 2018.

ISRAEL

El museo Torre de David revive la historia británica en Jerusalén. El pasado 11 de diciembre se inauguró una nueva exposición denominada “A General and a Gentleman: Allenby at the Gates of Jerusalem”, en el Museo Torre de David. La muestra cuenta la historia de cien años atrás, cuando el General Allenby paseó desde Jaffa hasta la Torre de David proclamando el dominio británico en los escalones de la ciudadela, y dando paso a una nueva era en la historia de Jerusalén. La exposición se centra detalladamente en los eventos que tuvieron lugar durante tres días, del 9 al 11 de diciembre de 1917, una vez finalizada la 1ª Guerra Mundial. En la inauguración, que contó con una ceremonia festiva, se recreó la célebre fotografía del General Allenby proclamando el dominio británico y aceptando, junto al General Shea, las llaves de Jerusalén en las escaleras de la Torre de David. La proclamación británica fue escrita en diversas lenguas, y fue la primera vez en la historia moderna que la lengua hebrea recibía un reconocimiento internacional. La proclamación fue leída delante de la población y se destacó la importancia de la ciudad, así como se instó a los habitantes a continuar con la libertad de culto y religiosa. Muchos habitantes rompieron a llorar, mientras que otros aplaudieron felices. La exposición cuenta con multitud de material único como películas, fotografías, objetos originales, certificados, posters, etc., y podrá verse hasta septiembre de 2018.

MARRUECOS

Desde el DÍA 8. Casablanca: Los Sefardíes de Marruecos. 24ª edición del Salón Internacional de la Edición y del Libro (SIEL), que organiza el Ministerio de Cultura marroquí del 8 al 18 de febrero de 2018 en Casablanca. Los sefardíes de Marruecos, y Periodismo y literatura, son los dos temas principales en torno a los que desarrolla su programación el stand de España en la 24ª edición del Salón Internacional de la Edición y del Libro (SIEL), que organiza el Ministerio de Cultura marroquí del 8 al 18 de febrero de 2018 en Casablanca. El público interesado podrá hojear en el stand una muestra de lo más destacado de la producción editorial española del último año en todos los temas, tanto en español como en otras lenguas oficiales, y en la que no faltarán los principales premios literarios. En nombre de Centro Sefarad-Israel y en su calidad de escritora sefardí participará Esther Bendahan, quien concurrirá en una interesante mesa redonda junto a Mª Rosa de Madariaga, Malika Embarek y Jamaa Baida para suscitar el intercambio de experiencias, realidades y conocimientos en torno a la historia de esta comunidad. Este encuentro estará moderado por la investigadora Vanessa Paloma El Baz. Presentaciones de libros, actividades infantiles, un homenaje a Juan Goytisolo, y la puesta en marcha del III Foro de Traductores, serán otras de las actividades que se desarrollen en la XXIV edición del Salón Internacional de la Edición y del libro de Casablanca. El Salón de España es una iniciativa de la Embajada de España y del Instituto Cervantes de Casablanca, y cuenta con la apreciable colaboración del Ministerio de Educación, Cultura, y Deporte, del Ministerio de Cultura de Marruecos, de la Embajada de Colombia, entre otras destacadas instituciones. Casablanca, del 8 al 18 de febrero

¡Hasta el mes que viene!

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